稻盛和夫：累死你的不是工作，而是工作中遇到的人！
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创造论
□ 創1:1 (1) 神的創造是在第一節，神的復造是從第三節開始。 (2) 神創造的憑藉乃是神的兒子(西1:16，來1:2)與神的話(來 11:3，約1:1-3) 萬有都是藉著基督，憑著基督，也是在基督裡造的(西1:16) 基督用祂大能的話維持、載著並推動萬有(來1:3) 萬有在基督裡得以維繫(西1:17) (3) 約伯記三十八章四至七節啟示神創造的過程 諸天和其上的天象，並其中的天使，首先被造 地，也許還有其上一些活類，是其次受造的 □ 創1:2上 (1) 以賽亞四十五章十八節，「神創造大地，不是荒廢的」 約伯記三十八章四至七節，神創造大地是有美好次序的，當 神「立大地根基...定地的尺度，...把準繩拉在其上.....， 那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼」。這必是發生在創世紀一章一節那個時候，而不是在一章二節的時候。 □ 撒但(神的對頭)的來源 撒但原是神在創造地以前所創造的一個天使 約伯記三十八章四至七節，神立大地根基的時候，神的眾子(指眾天使)都歡呼 。這證明神創造天使，在創造大地之先。 撒但背叛、敗壞以前在宇宙中的地位 以西結二十八章，描寫撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使長，眾天使的元首。 他的地位與階級高到一個地步，連「天使長米迦勒...尚且不敢 以神對他的判辭毀謗他，只說，主責備你罷」(猶9)。 米迦勒是諸天使長之一。我們可以推論，撒但必是最高的天使 長。 「又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日豫備齊全的」 (結28:13) 。在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著 君王的(但3:5,6:18) 。這指明撒但是君王，在 那宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為這「世界的王」(約12:31)。使徒也稱他為「空中掌權者的首領」 (弗2:2)。 以西結二十八章十四節說，你是那受膏遮掩約櫃的基路伯。神膏了這天使長，並且指派他遮掩祂的約櫃。以西結告訴我們，基路伯帶著神的榮耀，並且他們非常接近神的寶座。 以賽亞十四章十二節「明亮之星，早晨之子...」也幫助我們看到撒但的起始。正如晨星是星中帶頭的，撒但也必是 眾天使之首。「早晨之子」這名稱表示他是早就有了，在宇宙之晨就有了。 □ 撒但的背叛 以西結二十八章十五節說，撒但從受造以來所行的都完全。當然神並沒有創造一個邪惡的撒但，神是創造一個善良而完全的天使長。可是到了某一個時候，這位天使...
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